Sekarang mari kita belajar mengenai cara
bacaan para Rasulullah S.A.W.
Mari ustaz terangkan
Terdapat beberapa hadis mengenai sifat
bacaan Rasulullah:
Hadis 1:
عن عبدِ اللَّهِ بنِ مغفَّلٍ قالَ: رأيتُ رسولَ
اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ فتحِ مَكَّةَ وَهوَ علَى ناقةٍ يقرأُ
بسورةِ الفَتحِ وَهوَ يُرجِّعُ
Ertinya: Aku menyaksikan Nabi Muhammad S.A.W membaca al-Quran sedangkan baginda di atas kenderaan untanya yang sedang berjalan, baginda membaca surah al-Fath sebagai bacaan layyinah (lembut, merdu dan mengasyikkan) dan dalam bentuk bacaan tarji’ (keindahan alunan dan lagu yang sempurna).
Hadis 2:
سَمِعْتُ
النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقْرَأُ في العِشَاءِ: والتِّينِ
والزَّيْتُونِ فَما سَمِعْتُ أحَدًا أحْسَنَ صَوْتًا أوْ قِرَاءَةً منه.
Ertinya: Aku pernah dengar Nabi Muhammad S.A.W membaca surah at-Tin ketika solat isya’, yang sungguh indah sekali bacaannya, tidak pernah aku dengar seorang pun yang lebih merdu bacaannya daripada Rasulullah S.A.W.
Ulasan Hadis:
Hadis yang pertama menunjukkan bahawa
Rasulullah S.A.W melagukan al-Quran di khalayak ramai ketika berada di medan
perang dalam suasana gembira bagi merayakan kejayaan perjuangan yang telah
mereka tempuhi.
Hadis kedua pula menunjukkan bahawa
Rasulullah S.A.W melagukan al-Quran ketika mengerjakan ibadah sembahyang dalam
suasana tawaddhu’ dan kainsafan jiwa raganya.
Kesimpulannya:
Rasulullah S.A.W sentiasa membaca
al-Quran dengan baik dan merdu serta mempesonakan sesuai dengan al-Quran itu
sebagai mukjizat teragung.
Sifat bacaan Rasulullah S.A.W itu
sebahagian daripada Uswah Hasanah yang perlu dicontohi dan
diteladani oleh sesiiapa sahaja yang mengakui dirinya sebagai umat Islam.
Sifat bacaan Rasulullah S.A.W amat
sempurna, tartil, bertajwid, bertarannum, bertarji’, bertahsin, bertazyiin dan
sebagainya.
Situasi sifat bacaan baginda telah
digambarkan oleh hadis sohih yang tidak perlu dipertikaikan lagi oleh sesiapa
pun.
No comments:
Post a Comment